Diez De San Judas Tadeo Que Casi Nadie Conoce,

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10 DATOS CURIOSOS DE SAN JUDAS TADEO QUE CASI NADIE CONOCE 🔥 Todos lo amamos, todos le pedimos, pero... ¿cuánto conoces realmente a San Juditas? Aquí te dejo 10 datos de su vida que te van a sorprender: 1. ERA PRIMO HERMANO DE JESÚS. No era un extraño. Era hijo de Alfeo y María de Cleofas, hermana de la Virgen María. Por eso en el Evangelio le llaman "hermano de Jesús", que en la cultura judía significaba pariente cercano. ¡Creció jugando con Jesús! 2. SU HERMANO FUE OTRO APÓSTOL. Su hermano de sangre es Santiago el Menor, también Apóstol y primer obispo de Jerusalén. Dos hermanos entre los 12 Apóstoles. Una familia entera al servicio de Cristo. 3. NO ES JUDAS ISCARIOTE. La Iglesia lo dejó al final de la lista a propósito, para no confundirlo con el traidor. Por eso durante siglos casi nadie le rezaba, por miedo a confundirse. De ahí viene que sea el patrón de lo imposible: porque fue el Apóstol olvidado. 4. SU NOMBRE TIENE 3 SIGNIFICADOS PODEROSOS. Judas signifi...

Reflexion Al Evanagelio de Hoy Domingo 27 de Septiembre de 2026,

Reflexion al Evangelio de Hoy Domingo 27 de Septiembre de 2026, #ReflexionAlEvangelio, 

Evangelio: Mateo 21,28-32 - Para Dios, lo que cuenta es "volver"

El evangelio de Mateo (21,28-32), con la parábola del padre y los dos hijos, es provocativo, pero sigue en la misma tónica de los últimos domingos. Se quiere poner de manifiesto que el Reino de Dios acontece en el ámbito de la misericordia, por eso los pecadores pueden preceder a los beatos formalistas de siempre en lo que se refiere a la salvación. 

Una parábola nos pone en la pista de esta afirmación tan determinada, la de los dos hijos: uno dice que sí y después no va a trabajar a la viña; el otro dice que no, pero después recapacita sobre las palabras de su padre y va a trabajar.

Lo que cuenta, podríamos decir, son las obras, el compromiso, recordando aquello de no basta decir ¡Señor, Señor!. El acento, pues, se pone sobre el arrepentimiento, e incluso si la parábola se hubiera contado de otra manera, en la que el primero hubiera dicho que sí y hubiera ido a lo que el padre le pedía, no cambiarían mucho las cosas, ya que lo importante para Jesús es llevar a cabo lo que se nos ha pedido. 

Sabemos, no obstante, que los dos hijos corresponden a dos categorías de personas: las que siempre están hablando de lo religioso, de Dios, de la fe y en el fondo su corazón no cambia, no se inmutan, no se abren a la gracia. Probablemente tienen religión, pero no auténtica fe. Por eso, por ley de contrastes, la parábola está contada con toda intencionalidad y va dirigida, muy especialmente, contra los primeros.

El acento está, justamente, en aquellos que habiéndose negado a la fe primeramente, se dejan llenar al final por la gracia de Dios, aunque esto sirve para desenmascarar a los que son como el hijo que dice que sí y después hace su propia voluntad, no la del padre. 

Los verdaderos creyentes y religiosos, aunque sean publicanos y prostitutas, son los que tienen la iniciativa en el Reino de la salvación, porque están más abiertos a la gracia. El evangelio ha escogido dos oficios denigrados y denigrantes (recaudadores de impuestos y prostitutas); pero no olvidemos que el marco de los oyentes también es explícito: los sacerdotes y ancianos, que dirigían al pueblo. 

Pero para Dios no cuentan los oficios, ni lo que los otros piensen; lo que cuenta es que son capaces de volver, de convertirse.

Amen,

Comments

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